Миафизитство: Армянская церковь придерживается миафизитского учения, которое утверждает, что во Христе после воплощения сохраняется одна, сложная природа, объединяющая божественную и человеческую. Этот догмат часто ошибочно интерпретируется как монофизитство (учение об одной природе), однако Армянская церковь отвергает монофизитство, подчеркивая реальность и полноту как божественной, так и человеческой природы во Христе.

Литургия: Армянская литургия, известная как "Патараг" (Жертва), имеет древнее происхождение и отличается торжественностью и красотой. В ней используются древнеармянский язык (грабар) и уникальные песнопения (шараканы). Литургию совершает священник, облаченный в специальные одежды, а верующие принимают участие в молитвах и песнопениях.

Праздники: Армянская церковь имеет свой собственный календарь праздников, некоторые из которых уникальны. Важнейшими праздниками являются Рождество Христово (отмечается 6 января), Пасха (Затик), Преображение Господне (Вардавар) и Успение Пресвятой Богородицы (Асумпсион). Особое значение имеет праздник Святого Эчмиадзина, посвященный явлению Христа святому Григорию Просветителю.

Святые: Армянская церковь почитает своих национальных святых, таких как святой Григорий Просветитель (просветитель Армении), святой Месроп Маштоц (создатель армянского алфавита) и святой Саак Партев (переводчик Библии на армянский язык).

Хачкары: Одной из уникальных особенностей армянской культуры являются хачкары – каменные кресты, украшенные сложной резьбой. Хачкары устанавливаются в память о важных событиях, в честь святых или как символы веры.

Этикет: При посещении армянского храма следует соблюдать определенные правила этикета. Женщинам рекомендуется покрывать голову платком, а всем посетителям – одеваться скромно и с уважением. Во время службы следует соблюдать тишину и молиться вместе с общиной.